راوی راهیان نور، در آیات متعددی از قرآن کریم به روایت سیره شهدا پرداخته شده و به تناسب سور مختلف، برخی از شهدا مورد تمجید و تعریف خداوند قرار گرفته اند. از جمله:
 
سوره مبارکه آل عمران آیه 146 که به توصیف برخی انبیاء شهید اختصاص یافته است.
 
• داستان سحره فرعون، در سوره مبارکه اعراف آیات 199 به بعد.
• داستان آسیه بنت مزاحم همسر فرعون.
• داستان حضرت اسماعیل صادق الوعد در سوره مبارکه مریم آیه 54.
• داستان مؤمن آل فرعون در آیات 35 تا 38 سوره مبارکه غافر.[1]
 

♦ سیره پیامبر اکرم(ص): 
عبد الله ابن جعفر می گوید: زمانی که پیامبر اکرم(ص) خبر شهادت پدرم را برای مادرم آورد، فرمود ای اسماء، آیا تو را بشارت دهم؟ اسماء گفت آری پدرم و مادرم به فدایت باد.
سپس حضرت فرمود: خداوند به جعفر دو بال عطا فرمود که با آن ها در بهشت پرواز کند.
اسماء عرضه داشت، پدرم و مادرم به فدایت، مردم را از این امر آگاه کن. رسول خدا برخاست. مردم را جمع کرد و بر منبر رفت و از جعفر برای آنان سخن گفت.[2]
 

در راهیان نور، مخاطبی در اختیار ما قرار می‌گیرد که سرشار از جستجو و انگیزه است و شاید در هیچ جای دیگر با ما پیوند و ارتباط برقرار نکند.
جذابیت این پدیده به حدی است که حتی غیر شیعیان و غیر مسلمانان را به خود جلب کرده است و آنان به هوای بوی پیراهن یوسف و به انگیزه درک فضای معنوی، راهی این دیار و سرزمین شده‌اند؛ سرزمینی که هیچ‌گونه جاذبه مادی ندارد و این زائر برای درک و تجربه معنویت، پای در این سفر نهاده است.
 
اگرچه در این یادمان ها روح شهدا حاکم است و فضا معطر به انفاس قدسی شهیدان و حضور ملائکه رحمت الهی است و این خاک با فطرت انسان سخن می‌گوید و زائر با تمام وجود، رقیق بود و آرامش را درک می‌کند، اما در این میان راوی می‌تواند وارد این ترکیب شده و در پررنگ کردن این فضا و بهره‌مندی کامل زائر، سهم تأثیر خود را ایفا نماید.


با توجه به ضرورت استفاده از این فرصت معنوی و ایثار نقش و تأثیر مناسب توسط راوی، ضروری است که راوی به حیطه عمل خود مسلط بوده و مهارت در روایتگری داشته باشد که این مهم لوازم و بایسته‌های خود را می‌طلبد.

................................................................................................
[1] جزوه دوره آموزشی آشنایی با فنون روایتگری، خوزستان، بهمن 1391، مؤسسه روایت سیره شهدا، صص17 و 18.و
[2] مغازی واقدی، ج2، ص 766.