بسیج و بسیجی
بسيج شجره طيبه و درخت تناور و پر ثمرى است كه شكوفههاى آن بوى بهار وصل و طراوت يقين حديث عشق مىدهد.
بسيج مدرسه عشق و مكتب شاهدان و شهيدان گمنامى است كه پيروانش بر گلدستههاى رفيع آن، اذان شهادت و رشادت سر دادهاند.
بسيج ميقات پا برهنگان و معراج انديشه پاک اسلامى است كه تربيت يافتگان آن نام و نشان در گمنامى و بى نشانى گرفتهاند.
بسيج لشكر مخلص خداست كه دفتر تشكل آن را همه مجاهدان از اولين تا آخرين امضا نمودهاند. اگر بر كشورى نداى دلنشين تفكر بسيجى طنين اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گرديد و الا هر لحظه بايد منتظر حادثه باشيم.
حقيقتاً اگر بخواهيم مصداق كاملى از ايثار و خلوص و فداكارى و عشق به ذات مقدس حق و اسلام را ارائه دهيم، چه كسى سزاوارتر از بسيج و بسيجيان خواهند بود.
بسيج همواره در زمان جنگ و صلح در خدمت آرمان‌هاى رهبرى و انقلاب بوده و به عنوان يک فرهنگ در بين ملّت ما، ياد نيک دارد1.
در دهه‌های حاضر بسيج بايد مثل گذشته و با قدرت و اطمينان خاطر به كار خود ادامه دهد. امروز يكى از ضرورىترين تشكلها، بسيج دانشجو و طلبه است. از ديدگاه امام اين اقدام از ضرورىترين برنامه و سياستهاى عملى براى تقويت اين دو قشر است زيرا آينده نظام اسلامى در گرو تلاشها و فعاليّتهاى اين دو گروه است و دشمن نيز اصلىترين برنامههاى خود را سرمايهگذارى براى نفوذ و انحراف در اين دو قشر نموده است. از اين رو نزديكى اين دو قشر فرهيخته و انديشمند براى تقارب انديشهها و افكار و تدوين استراتژى دقيق و دراز مدت حكومت اسلامى، رسالت مهمّى است كه اين دو قشر مسؤوليتپذير بايد انجام بدهند2.
بايد بسيجيان جهان اسلام در فكر ايجاد حكومت بزرگ اسلامى باشند و اين شدنى است، چرا كه بسيج تنها منحصر به ايران اسلامى نيست.
بايد هستههاى مقاومت را در تمامى جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ايستاد. بسیجیان سلحشور در جنگ تحميلى نشان دادند كه با مديريت صحيح و خوب مىتوان اسلام را فاتح جهان نمود، بسیجیان مخلص باید بدانند كه كار آنها به پايان نرسيده است و راه ادامه دارد3.
هفته بسیج بر تمام بسیجیان انقلاب اسلامی در سرتاسر گیتی مبارک
روابط عمومی و امور بین الملل
ستاد مرکزی راهیان نور کشور
پی‌نوشت‌ها:
1) ایام در نگاه امام خمینی(رحمت الله علیه)، جلد 1، ص 115
2) عوام و خواص از دیدگاه امام خمینی(رحمت الله علیه)، حسین شیدائیان، جلد 1، ص 51
3) رهنمود و انتظار، پژوهشکده تحقیقات اسلامی سپاه، جلد 1، ص 106
انتهای پیام/
